傲慢与偏见读后感

【精】傲慢与偏见读后感

读完一本名著以后，你有什么领悟呢？是时候静下心来好好写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编收集整理的傲慢与偏见读后感，欢迎大家分享。

对于名著，总能让人心生敬畏。我习惯的做法是，先去阅读原著，再去找相关的影片来观看。先通过文字直观了解作者要表达的世界，再通过立体的视觉影像来感受这份艺术之美。所以对于《傲慢与偏见》，我也习惯性的先翻阅了书籍再看了同名电影。没曾想，书中的故事出乎意料的精彩。

书的作者是简·奥斯汀，她生活在18世纪末19世纪初。当时正是工业革命后英国资本主义盛行时期，整个社会弥漫着金钱权力至上的风气，女性地位低下，没有独立的经济来源，因此她们总把幸福寄希望在与一个有钱有权男人的婚姻中。然而生活在这种社会风气下的简奥斯汀，却有着自己独立的爱情和婚姻观。她曾与一名叫勒夫罗伊的穷小子律师一见钟情，而社会只能接受未来女婿必须有经济实力的牧师家庭与另一方家庭亦与富贵之家联姻的执念，导致这对苦命鸳鸯从此再未相见。后来，她因不愿追逐没有爱情的金钱婚姻，毅然决然选择了跟从自己内心、拒绝了一位继承大量遗产的富家公子。享年42岁的她，终是一生未嫁。

我很是感佩作者在当时风气下对自由纯粹爱情的追求。关于她这一思想，不难从这本书中发现，另外小说在叙事结构安排方面也非常巧妙，总能吸引读者迫不及待地一直往后读，开场白不无偏颇地写道“一个富有的单身汉所缺少的一定是一位年轻貌美的太太，这已是一条举世公认的真理”，小说以班纳特老爷子家聪慧个性的二女儿伊丽莎白与高傲冷淡的贵族子弟达西的感情线为主线，通过对人物凯蒂乔治威科姆在乎情欲的婚恋观，卢卡斯科林斯之间金钱利益为上的婚恋观，吉英彬格莱理想型婚姻及男女主人公完美型婚姻四个角度，阐述了作者所认为的几种不同婚恋观，同时结合作者生平经历，更加坚定了她看待婚姻幸福的态度——仅仅为金钱、权力、相貌而结婚的婚姻是不被赞同的，只有根植于爱、尊重、理解和金钱基础上因爱情而结婚的婚姻才是最为理想的。

作为一名年轻读者，在阅读这部小说过程中，主观情绪上便是对科林斯极度谄媚奉承的不屑，对因未接受到良好家庭教育而变得放荡无知凯蒂的惋惜，对乔治威汉姆虚伪见利忘义渣男形象的不耻，对吉英宽以待人温柔善良的赞许，对班纳特夫人虚荣无知不懂谦卑的无奈……幸运的是，这股不满最终随着当初对达西有极大偏见慢慢发现真相后因人格魅力爱上他的伊丽莎白、和为爱消除傲慢降低身份不断改变的达西之间的爱情而释然，我从未想到原来书名是这样得到的，原来爱的力量强大到竟能改变一个人二十几年来高傲性格。

或许，我对于爱情与婚姻方面理想主义了些。即使在200多年后的今天，人们在寻找终身伴侣时依旧深受前两种婚恋观的影响，例如前几年流行一些词“颜控”“外貌协会”等，也就是不无偏见的以貌取人了，在这个物欲横流的世界又有多少人因为地位、权力而趋近。我无意对此现象作出评价，但我想我和作者的观点是一致的：即没有爱情的婚姻是不幸的。愿对于那些更渴望拥有爱情而成立家庭的人来说，少一份将就，多一份理性，幸福是自己的，不是晒给别人看的。

很幸运我在桃李年华能与这本书邂逅，尚能保持理智，找到适合自己的婚恋观，去寻找属于自己的幸福。最后也祝愿天下有情人终成眷属。

《傲慢与偏见》是英国著名作家简。奥斯丁的成名佳作，它叙述了四桩不同的婚姻，后两桩是前两桩的反衬，以这四条婚姻为主线，故事错综复杂地交织在一起，“误会”百出，冲突迭起，疑窦丛生；故事时而扑朔迷离，时而又“山穷水尽”；时而峰回路转，时而柳岸花明，加上作者那 幽 默、客观地描述，富于喜剧色彩的反讽手法，令我忍俊不禁，一旦开卷，便爱不释手。

仅从小说中第一桩婚姻的描述，我便感慨不少，故事是这样的：

贝内特夫妇只生了五位千金小姐，没有儿子。由于没有男性继承人，根据英国当时的财产限嗣继承法，贝内特家的财产将要由贝内特先生的一位远方亲戚柯林斯先生来继承。五个女儿每人只能得到一千英镑的遗产。这样一来，她们将来的优裕的生活就成了问题。于是贝内特太太就急不可待地要为五个成年女儿找到有钱有势的婆家。伊丽莎白是她的二女儿，不仅生得美貌出众，而且聪明过人。她在一次舞会上受到达西的怠慢，自尊心受到伤害，因而对达西产生了偏见。达西出生于名门贵族，家财万贯，拥有一座巨大的庄园，每年净收入就超过一万英磅，而且他又生得身材优美，一表人才，因而自视甚高，目中无人，很是傲慢。后来他才发现伊丽莎白其实生得很美，机敏聪慧，举止优雅，开朗活泼，谈吐不俗，便对她产生了爱慕之情。但他觉得伊丽莎白家中没有多少财产，父亲虽是绅士，但非贵族；她的母亲和几个妹妹都谈吐粗俗，缺乏教养；她的亲戚们出身寒微，地位低下。因此，不想屈尊府就，便把对伊丽莎白的爱深藏不露。而伊丽莎白觉得达西孤芳自赏，举止傲慢，出言不逊，看起来自己和家人，加上威克姆对达西造谣中伤，恶意挑拨，因而对达西深恶痛绝，偏见加深。后来达西终于控制不住自己的感情，()向伊丽莎白求婚，但遭到伊丽莎白断然拒绝和怒斥。后来几经波折，达西检讨了自己过去，改正了自己的傲慢态度，伊丽莎白也认识到自己对达西的偏见是虚荣心所致，当她了解到达西的真实品德和得知达西千方百计搭救了她的小妹时，她的偏见也随之冰释，并油然而生崇敬爱慕之情，误会终于消除，最后两人喜结良缘。

我深深地体会到，人是不能以贫富而分贵贱，做人在人格上、学识上、教养上天然地是平等的，没有人可以以后来的经济富有，或者地位的高居而傲慢，同时也不能以经济上的贫穷而自卑。此道理联系到我们日常生活当中也是一样，我们不应该因为取得了一点成就就骄傲自大，认为了不起，产生傲慢情绪。学习是无止境的，我们应该想到，还有比自己强的人，要想办法努力学习超过别人，而不是傲慢。

文中的偏见是虚荣心所致的，一个人不能只因为外表的俊丑与否来分辨好与坏，伊丽莎白就是因为达西的富贵产生的傲慢和威克姆的造谣而讨厌达西，在没有完全了解的情况下，对他存有一种偏见。俗话说得好，“人不可貌相”，无论是学习、生活或者任何事情，仅徒外表，是不能看清其本质的。

如果世界上的人们不再有“傲慢”和“偏见”这两个不良行为习惯，这个世界不就更加和谐、友好吗？

早就听说傲慢与偏见是本极好的书，一日，偶得此书，即迫不及待地翻下去了。

假如说开始是抱着猎奇的态度来看此书的话，那么到了后来，便是迫不及待地想翻下去了。

傲慢与偏见这本书主要是通过贝内特一家几个女儿的婚姻描写，反映了几种不同的婚姻观念。在爱情中，究竟是应该把美貌、金钱、地位还是爱情本身放在第一位呢？作者并没有死板地采用说理的方法来阐明自己的观点，而是通过几桩不同的婚姻描写，让读者自己去琢磨……

在傲慢与偏见这本书中，描写的人物尽管很多，但作者安排得很巧妙，显得有主有次。虽然这里面的人除了简贝内 ……此处隐藏3788个字……来验证这句话的正确性。我妈很天才的改写了这句话，她说“怜悯别人的，终将被别人怜悯”我对妈的说法深信不疑。因为这世界有很多农夫，也有太多冻僵的蛇。在他们失意的时候把自己弄得好惨好惨以换取你的同情，然后他们翻身之后，又会反咬你一口。所以在现在的社会千万别同情心泛滥，在伸手帮助别人时先在大脑里想想。用俺娘的话说“别被人利用了都不知道”。

哦，对了，还有一句我超喜欢的“一切在发生前叫未知，在发生后再想就叫恰好”这是一种人生态度，也是一种精神。

人的一生不可能一帆风顺，在遇到不开心的事时就想想这句话，或许会好过一点。至少我是这样想着过来的。

奶奶的去世一直是我难以放下的事。看了这句话后我就试着去想：这世上恰好需要送走一个人，而这人又恰好是我奶奶，而我又恰好最爱奶奶。一切都恰巧。只是个巧合，却又是一个定数。

以前的一切只是为这个结果的发生而做的准备，是将你的生命引向这个结果的一种过程。生命中总会出现许多的“命中注定”。有些定数也许不是你生命最终的结果，只是恰巧需要发生在生命的某一个时期里，成为一种经历，一起组成并丰富着你的生命，或喜或悲。

哦，差点忘了，这本说叫做——《长安乱》。

《傲慢与偏见》是世界闻名的小说，不过，这本书我却从来都没看过，因为我觉得傲慢与偏见这个书名听起来我就不喜欢看了。

直到一次偶然的机会，在我朋友强烈的推介下，我满腹狐疑后，才决定看完之后再对此书下一个自己的定论。在这种想法推动下，我花了一些睡觉时间将它看完，于是对它的看法大为改观。不过，我这里所谓的改观，并非指完完全全、彻彻底底地改变了原先的看法。我所谓的改观，是指现在才发现它并非毫无优点。

先说说我发现的优点吧。从风格上看，它有与众不同之处，这是毫无疑问的，大多数书都是从男性的角度看世界，即使是《简爱》和《呼啸山庄》，也基本上从男性的角度来写，而《傲慢与偏见》则明显地充满了女性思想色彩，包括世界观及生活方式。这一点在写作内容上得到最好体现：假如是男作家，写出的作品大多具有惊险色彩(只是强弱一些的问题)，而本书中，最激动人心的一段也不过是威克姆与伊丽莎白之妹私奔(而且结局并不悲惨)，作者能想到的最恶劣的行径，也只是一些人与人之间的简单欺骗;贯穿全文的一件事就是母亲如何嫁女儿。这一系列的事实，都表现了这本书的女性化，而这类书在那个时代当然极少，所以我认为这是本书极大的成功之处。

一部好的小说应当可以反映一个时代的风貌，就这一点而言，此书也表现得相当成功。读了这本书，头脑中不难形成当时欧洲女性社会的状况所有女子都以嫁出去作为一种荣誉，而不管嫁给谁，婚娶成了妇女唯一的人生目标，真正的感情既少见，又难以被理解，作者深刻揭露与批判的正是这些。

谈到缺点，我想与其他书作比较：就运用语言的能力而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折丰富性而言，它不及《乱世佳人》;就表现社会现实的高度而言，它不及《钢铁是怎样炼成的》;就人物心理描写而言，它不及《呼啸山庄》。虽然这些缺陷很大程度上是由它要描写的社会现实决定的，但一本名著出现这么多的漏洞，毕竟是太过分了。

读完这本书，我极想将它与《乱世佳人》进行完全深入的对比。这两本书在故事内容，情节发展上太相似了，就连人物选取也如出一辙：达西对应瑞德，伊丽莎白对应斯佳丽，宾利对应维希礼，简对应媚兰。前两者间关系都由感情封冻到暖化，再到热烈;后两者的感情则始终如一。唯一不同之处是，前者以和平为背景，后者以战争为背景。所以我将《傲慢与偏见》称为和平版《乱世佳人》，试想，让宾利处在乱世，他必然会与维希礼一样落魄。相反，维希礼在开始时也是十分体面的绅士。

但在感情的激烈斗争与转化上，《傲慢与偏见》完全无法与《乱世佳人》对比，《乱世佳人》以战争为背景，那么感情冲突自然容易表现，尤其是战争的宏大场面(例如亚特兰大溃退，北军围城)，这一幕幕都是如此激动人心，以至于读者难以释卷。这些对《傲慢与偏见》来说是无法达到的艺术效果。对整场战争及战后的社会问题，《乱世佳人》也都表现得很成功，于是这本书的境界也就由儿女私情升华为对国家、对社会的深刻思索，这些也是《傲慢与偏见》的匮乏的东西。

看完《傲慢与偏见》后，我觉得这本书虽然没有达到我心中好书的地位，但是也确实是一本不错的小说。

《傲慢与偏见》这本书，让人感触很深，当拿起这本书，一步一步走进故事的情节，男女主角之间的感情纠葛，起起落落的心情，让人沉浸在其中，于是一鼓作气把它读完了。尤其十分喜欢里面的对话，仔细嚼嚼，很是幽默风趣，耐人寻味。我很佩服女主人公伊丽莎白，她那种独立的思想和见解，是我所不具备的，也是我的品格应当完善的一部分。她有自己的情感，不会因外界的势力和嘲讽而改变自己的品行，这恰恰也是无数读者所欣赏的。

在这部小说中，达西与伊丽莎白所处的年代，人们对于婚姻和爱情的看法是趋于保守的，也会有贵族与平民的上的障碍；相较于现代这样的情形就会比较少发生。在我的看法里，我认为爱情是很美好的，两颗心的距离并不一定会因为形体的接近或分开而有所改变，青春和爱情，都是天底下最容易消逝的东西；一个女人在一生中能够被一个男人深深爱过，是一种怎样的幸福呢？或者说，一个女人在一生中错过一个深深爱她的男人，是一种怎样的遗憾？傲慢和偏见，就属于人类弱点中最常见的两种。而人性又太容易被扭曲、被异化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操纵，就会出毛病，伊丽莎白和达西也只是一个代表而已。而出身、财产、地位、教养等一旦沾上上流的边，就容易染上傲慢的毛病，对贫穷、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、财产少的人，出于人类的一种自尊心，则以偏见对抗骄傲的优越者，这自然是另一种被扭曲的傲慢。

傲慢与偏见，这人性中存在的两个弱点，在小说中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中往往也是人们相互之间交流的障碍。这本书给我的启示主要有两点，首先，扰扰尘世，做人不易。人如果要想成就一番事业，都需要同自己心灵中种种肤浅的陷阱或阴影做斗争，经过各种误解和长时间的反复认识过程，慢慢由心灵克服各自弱点和毛病，而走向开放、洒脱、自由的必然结果。其次，茫茫人海，佳偶难见。然而如果没有爱情就不要勉强结婚，只要对方人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不苟且、贪图一时之利欲，追求两心之和谐相应，运用彼此的智慧，克服心灵上的缺点，终得如愿以偿。

人和人之间的相处总会有一些小小的摩擦，而这些摩擦，往往就是自己内心中所潜藏的弱点或毛病，要和别人能够更愉快的生活，就必须先了解到自己的缺点，然后去克服，其次是了解别人的内心，最后再互相深入彼此，如此一来，你会发现到社会上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更进一步激发出你内心深处的感动，发挥出自己的专长去替这个社会、这个国家、这个世界服务，毕竟我门是万物之长，如果人们不再用心去关怀身边的人，不再去付出自己的一臂之力，那么还有谁要去完成这个任务呢？所以从现在开始，我们就应该将自己原先所存有的毛病给除去，换上一个全新的自我，为崭新的未来打拚吧！