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读后感作文500字

时间:2023-11-30 05:37:13
读后感作文500字锦集9篇

读后感作文500字锦集9篇

在日常学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编为大家整理的读后感作文500字9篇,欢迎大家分享。

读后感作文500字 篇1

《青鸟》这本书讲述了一对兄妹俩——十岁的蒂蒂尔和六岁的米蒂尔,他们在圣诞节的前夕做了个奇怪的梦,这个梦有点儿真实,又有点儿虚幻。这个奇特的梦,让兄妹俩和我都明白了个道理。

蒂蒂尔和米蒂尔得到了一顶神奇的钻石帽子,这顶帽子不仅能指明事物中的真理,而且,还能使他看清事物中内在的本质,认识到每一种事物都是有生命的,能让他们体会到真正的幸福。

平安夜,仙女蓓丽吕交给蒂蒂尔和米蒂尔一个任务——进入另一个世界去寻找青鸟,来救仙女的女儿。于是,他俩经过光神的协助,带上了水姑娘、牛奶小姐、狗先生、面包先生、糖果先生、火先生、猫女士这些同伴,开始踏上了寻找青鸟的路程。他们首先来到了怀念国,在那里见到了去世的兄弟姐妹和爷爷奶奶。为此,他俩很是吃惊,爷爷奶奶告诉他们俩:“只要心中怀念着去世的亲人,那些亲人们就不会真正去世。”后来,蒂蒂尔与米蒂尔又经过了漆黑且恐怖的夜宫、快乐而幸福的享乐宫、奇特又欢乐的未来王国,还有神秘又芬芳的墓地等地方,都让蒂蒂尔和米蒂尔明白了许多深刻的事理。

读过这本书《青鸟》,使我明白了:每个人只要用心去寻找幸福,幸福其实就在每个人的身边,而且,我们只有甘愿把幸福传递给别人,自己才能体会到幸福感而获得幸福,我记得有句话说的好“赠人玫瑰,手留余香”,只要给人以幸福,自己才会更接近幸福。

读后感作文500字 篇2

近日拜读了《陶行知教育名篇》,感受颇多,本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓,从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面,集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育创造儿童的教育,首先要为儿童争取时间解放,现今有许多学校还是靠牺牲儿童的时间为代价来换取所谓的“成绩”,这就使儿童失去了学习人生的机会,养成无意创造的倾向,到成人时,即使有时间,也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。

我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢?我们认为,我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论,“教的法子根据学的法;学的法子根据做的法了,事怎么做,就怎么学,就怎么教,”:而教学的中心是“做”,即实际生活。我们必须了解生活,了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。现实生活中需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。实施素质教育,小而言之,为学生的终身受益负责,为学生的将来负责;大而言之,为国家、民族的未来负责、为中华为腾飞打下坚实基础。

罗丹说:“恶是枯干”。我想要开创造之花、结创造之果、繁殖创造之森林,关键要有适宜的气候、一定的土壤、而这些条件要靠全体教育工作者去力行。

作为一名教育工作者,要不断更新教育理念,引导学生手脑并用,学会过硬的技能,全面提高学生素质,使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。

读后感作文500字 篇3

在这个假期,我读了《白象家族》,里面有感动人心的片刻,又让人觉得美好的'一段,还有幽默的一小段画面。我从这里感受到了动物与人类的和平共处。

里面大概说的是:沈石溪年轻的时候,在树林里工作,有一天,一头白象闯入他的家里,沈石溪那时候吓坏了,但他鼓起勇气去看它。沈石溪看着头小白象的鼻子是银灰色的,就叫它银灰鼻。沈石溪这才发现小白象病了,于是沈石溪给小白象煮了一锅糖粥,准备怎么处理这头小白象。于是,沈石溪想到了把它卖给马戏团,他就睡了。第二天早上,沈石溪正准备拿铁链把小白象给拴起来,可没等沈石溪走到银灰鼻面前,外面出现了大象的叫声,或许这是银灰鼻的家长们在呼唤它,他就急匆匆的跑到外面,钻进树丛,一眨眼功夫,银灰鼻跑了。而沈石溪却觉得很可惜,因为他白白的亏了一锅汤粥。

有一次,他出了门就被银灰鼻推进了树丛,然后,有一群大象在他眼前。当时沈石溪很害怕,他后来才知道银灰鼻是想把自己介绍给它的家人,银灰鼻的妈妈长得像汉白玉一样白,就叫白玉娘,银灰鼻的爸爸很高体格庞大,叫声很大叫霹雳雄。还有二姨太,老阿呆,二丫头,牢骚鬼。沈石溪和这群大象过得生活有滋有味,沈石溪还会给他们带水果。就因为沈石溪去象冢偷象牙,银灰鼻一家就再也不理沈石溪了。

友谊是最脆弱的事物,会因为各种原因而被摧毁。

读后感作文500字 篇4

青莲之风,豪近奔放,青莲之意,抒发惆怅,青莲之心,遥指天下。

——题记

手握金樽,酒香四溢,轻叩大门,梦回大唐。诗仙李白,内心复杂,多种情绪,萦绕在心。滔滔江水,瑟瑟唐风,融情于诗,铸成盛唐。

黄河之水,汹涌澎湃,奔腾入海,不再回流。年迈父母,对镜悲叹,朝时黑发,为何暮白?人生得意,纵情欢歌,莫使金樽,无酒对月。在世之人,皆有其意,黄金千两,一挥而尽。烹牛宰羊,姑且作乐,痛饮千杯,也不为多。岑勋丘生,饮酒为乐,将进酒吧,千杯莫停,吾歌为汝,倾耳细听。奢华生活,有何珍贵?醉生梦死,不愿清醒。

自古圣贤,无不寂寞,唯有饮酒,才可取乐。陈王设宴,汝可知之?饮酒万杯,尽情欢乐。但缺银两,何出此言?尽管买酒,一同痛饮。五花良马,千金狐裘,呼儿将出,换酒而归。与尔同销,万古长愁!

天宝三载,诗仙蒙冤,小人作梗,排挤出京,赐金放还,八年之久。满腔不平,无处发泄,遂与岑勋,拜访丹丘。三人相聚,登高宴饮,借酒放歌,豪情万丈。借酒消愁,借酒兴诗,大笔一挥,《将进酒》出。

诗如其人,性情相像,万般感慨,发泄诗中。充满自信,桀骜不驯,目空一切,孤高自傲。先写波折,发泄不满,引出豪迈,纵情享乐。

醉生梦死,不足为贵,狂放豪迈,氤氲梦幻。畅饮之豪,酒兴之高,唯独浓酒,可安你心。春夏秋冬,兴荣昌盛,朝代更替,衰败腐朽,无丝痕迹。诗仙一生,繁荣昌盛,紧接之后,衰老落魄。放下金樽,眺望江水,轻掩大门,思绪飞扬。

名曰青莲,不朽于世,梦回大唐,双眸含泪。

读后感作文500字 篇5

在茫茫书海中,挑选出一本好书,在清风的吹拂下细细品尝,这是何等的享受啊!我就是这样一个书虫,最爱抱着书自己一个人钻进角落里狂啃一通。今天讲的<>,只是我啃过书的冰山一角而已。

聪明笨笨猪?刚看到书名的我傻眼了。聪明和笨是一对冤家,有你没我,就像蛤蟆与蛇同居,是不合常理的呀!直到看完了蜿蜒起伏的故事情节后,我才明白了其中深奥的含义。

距离地球三十三光年的宇宙深处,有一个生态环境堪比地球的星球叫做沃尔夫星球,居住着一群智力高度发达的生物,他们的历史早于人类,他们的科技相当发达,但他们犯了一个可怕的错误----贪婪。他们因为自己的贪念毁了自己的星球,但他们不甘成为无家可归的可怜虫,于是他们盯上了在浩如烟海的星球中格外耀眼的蓝色星球----地球。

地球上的动物们不愿看着自己的家园被占,于是拉开了“地球动物爱地球,各显神通斗怪客,齐心协力保家园”的大旗。沃尔夫星球的洛维博士发明了一种聪明丸,丸如其名,就是吃了会变聪明的药丸,它在地球上热销,吃了它的动物虽是变聪明了,但心里多了猜疑和反抗,少了天真和无邪。因为巨大的副作用,许多动物都自行灭亡了。在这危急关头,洛维博士被动物军团活捉了,并自食其果吃了聪明丸背叛了怪客军团,并用笨笨猪做蓝本恢复了动物们往日的安宁。读完了故事,我才恍然大悟,原来生得笨一点,也是一种天生的福分啊!笨好,笨可以无忧无虑地过简简单单的生活,可以欢天喜地地迎接前所未有的挑战,在这本书中,我找到了答案。

读后感作文500字 篇6

从前,韩国有位歌唱家名叫韩娥,要到位于东方的齐国去,不想在半路上就断了钱粮,从而使基本生活都发生了困难。为了度过这一难关,她在经过齐国都城西边的雍门时,便用卖唱来换取食物。韩娥唱起歌来,情感是相当投入的,以至在她离开了这个地方以后,她那美妙绝伦的余音还仿佛在城门的梁柱之间缭绕,竟至三日不绝于耳;凡是聆听过韩娥歌唱的人,都还沉浸在她所营造的艺术氛围之中,好像她并没有离开一样。

有一天,韩娥来到一家旅店投宿时,店小二狗眼看人,见她穷愁潦倒,便当众羞辱她。韩娥为此伤心至极,禁不住拖着长音痛哭不已。她那哭声弥漫开去,竟使得方圆一里之内的人们,无论男女老幼都为之动容,大家泪眼相向,愁眉不展,人人都难过得三天吃不下饭。 后来,韩娥难以安身,便离开了这家旅店。人们发现之后,急急忙忙分头去追赶她,将她请回来,再为劳苦大众纵情高歌一曲。韩娥的热情演唱,又引得一里之内的老人和小孩个个欢呼雀跃,鼓掌助兴,大家忘情地沉浸在欢乐之中,将以往的许多人生悲苦都一扫而光。为了感谢韩娥给他们带来的欢乐,大家送给韩娥许多财物和礼品,使她满载而归。

韩娥善歌的故事说明:真正的艺术家,应当扎根于人民大众之中,与大众共悲欢,成为他们忠实的代言人。

读后感作文500字 篇7

在《信仰与觉醒》一书中把康德列在黑格尔之后,这在中外学者中并不少见。这样做实际上是把康德摆到了黑格尔之上的位置。在反形而上学的氛围中,这是很自然的。但我却不是太赞同这种做法。尤其当谈到信仰时,我认为黑格尔还是应当摆到康德之后,后面可以再加一个波兰尼。

康德说,我限制知识,为的是给信仰留下地盘。但他把知识限制得太过了,以至于只把自然科学作为科学,而人文社会科学则全部作为准科学或次科学。新康德主义把自然科学和人文社会科学截然二分,就是这种做法的延续。如果说近代经验主义(经验论)把物理学作为知识的典范,理性主义(唯理论)把数学作为知识的典范,那么我们就可以说,黑格尔是把人文社会科学作为知识的典范,尽管当时作为典范被公认的人文社会科学还不存在。狄尔泰等哲学家的贡献,恰恰在于像康德为自然科学划定范围那样,为人文社会科学划定了范围。信仰与知识的界限,由此才获得了充分的含义。也就是说,信仰与知识的差别,不仅是信仰与自然科学的差别,而且是信仰与人文社会科学的差别。

马克思认为,自然科学和人文社会科学的对立,实际上是由劳动和资本的对立造成的。当劳动从属于资本的时候,人文社会科学必然会被从属于自然科学,而当劳动起而反对资本的时候,人文社会科学也会起而反对自然科学。当劳动与资本的对立消除之后,自然科学和人文社会科学的对立也将消失,“自然科学和人文科学将成为同一门科学”。

读后感作文500字 篇8

读了《沉香救母》之后,我懂得了,母亲对孩子的爱是无私的,孩子对母亲的爱是永无止境的。沉香——是一个很好的例子,他为了救他的母亲,不畏艰辛,克服重重困难,坚持不懈,正是他这种精神,最终就回了他的母亲。

他在寻找斧子过程中,历尽艰辛,他找果子充饥,饮露泉最终寻得斧头。 想想我们现在,都是母亲照顾我们,而他是照顾她的母亲。沉香的那个二郎神舅舅百般阻挠他,可他就是不放弃 沉香腾云驾雾,来到华山黑云洞前。

他大声呼唤娘亲,声声穿透重重岩层,传入三娘耳中。三娘不由心情激荡,百感在心。她知儿子已长大成人,一片孝心来救自己,激动不已,就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大,当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼,况且二郎神还盗去了宝莲灯,儿子哪能是他对手呢?所以,三娘叫沉香去向舅舅求情。

沉香飞身来到二郎庙,向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠,不但不肯放出三娘,反而舞起三尖两刃刀,要向沉香下手。沉香怒不可遏,觉得二郎神欺人太甚,便抡起神斧,与他打起来。两人云里雾里,刀来斧往,山里水里,变龙变鱼;从天上杀到地上,再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动,江翻海捣,天昏地暗。

这件事惊动了太白金星,派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵,觉得二郎神身为舅舅,如此凶狠地对待一个孩子,太无情无义了。于是相互使了眼色,暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇,越战战神,二郎神再也招架不住,只得落荒而逃,宝莲灯也落入了沉香之手。最终,沉香救得了他母亲。

读后感作文500字 篇9

班级,每一所学校都会有许多班级,在这么多班级中,又有无数孩子,这些都是天真、可爱的孩子,而孩子和孩子之间又会有怎么样的故事呢,你知道吗?一开始,我并不知道。

但是,它告诉了我答案。它告诉了我许许多多在一个班级中发生的事,有的我感觉难过得想哭,有的又让我笑道肚子快疼……我觉得它就是一个“法宝”,能让我忘掉所有烦恼,你知道“它”是谁吗?它就是《芝麻开门》这本书。

这本书我可要好好介绍给你。这本书讲述了一名叫张天的小学生转到了大钟亭小学四(1)班这个快乐班级的故事。这个班级里的同学们都很有意思:成熟、稳重的班长伊露露,总是一副大人模样,做事也有分寸;小服装设计师孙新悦,她设计的衣服可是一流,还得了服装设计一等奖,拿了一万元的奖励;梦想是一位元帅的迟速,虽然视力不好,但对军事方面可是样样精通;还有胖女孩姜珊,她的脾气很好,也是一个十分乐观的女孩;还有可爱亲切的班主任徐老师,在同学们严重就是一位天使姐姐,她用自己的方式教育大家,和同学们相处得就像一家人……大家都在这个快乐的集体中学习着、生活着,就像一个大家庭。

怎么样,现在你是不是很想去了解这群可爱的学生和老师了呢?那就赶紧读一读吧,相信你一定收获不小!

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