基督山伯爵读后感

基督山伯爵读后感7篇

当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编精心整理的基督山伯爵读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

近来读了大仲马的长篇小说《基督山伯爵》，从去图书馆借到这本书的一瞬间突然想起自己很久以前买过这本书，只是从未打开，但那本只有一册，而眼前是厚厚的上下册。想来那应该是改编本，看了几页就看不下去，眼前的厚度确实心里一惊——打开后却发现从第一章就是大段对白，很容易读了下来。

情节动人，语言形象鲜明，让人止不住一路读下去。然而当故事发展到法利亚神甫出现，突然感觉变了——之前章节的连贯一气呵成，在法利亚神甫出现后，尤其是两人相遇后对他种种神通的介绍，突然有点不愿接受。分明是小说，分明知道是浪漫主义小说，分明也感受到了作品的丰富想象力和紧凑诱人的情节，可是还是忍不住想：如果在现实社会里这根本不可能，怎么会就有这种“神人”，怎么会就那么快学到那么多渊博的知识，不幸的人没那么幸运就会遇到救兵，成为伟大的人，一切顺利的执行下去。不得不又一边提醒自己，这是小说，不等同于现实。

看下去。不得不佩服作者充沛的活力，丰富的象形，故事让人不自觉联想到中国武侠里一人误打误撞遇到一个神秘莫测的老人，并虔心以待，岂料这人竟是武侠高手，并在这高手死前获得帮助得到独门秘籍和他全部内力，于是成为众人景仰、年轻有为而风度翩翩温文尔雅的高手，君子。甚至涉及的地点景物更加广博，自然科学与人文知识的交错更具有广阔视野，于是一边为之赞叹觉得这一切迷人同时却会在心里暗暗想，不真实。

原来曾经喜欢的英雄，恩怨分明、善恶有报都已经渐行渐远。更确切的说，现在观念里仍这样的期待，却不再如以前“好人”、“坏人”泾渭分明，更没有满腔热血和愤怒，不会大嚷着“那些都是坏人，让他们都去毁灭吧”。因此对于大仲马文中恩怨报应、热烈的感情会羡慕，也带着几分赞赏，却不会真的进入到内心了。

是一点点成长，成为所谓的现实吧。知道人应当带有美好期待，拥有想象能力，拥有除了物质世界外的丰富精神生活，不能那么“俗”。可就是美丽的期待也是有限度的，会参照“可实现性”来设定，此外不过是关于生活，即使被好友骂做“太理想化”的想法也不过是远离喧嚣吵闹，随心所欲的享有自己追求的快乐自由，而不是这种跌宕起伏，需要毅力与智慧坚持的传奇故事，甚至觉得这更加“不靠谱”。

有时候，看到某些情节，会微笑着想：作者这种想法挺孩子气。换言之，即使作者阅历再丰富，思想再广博，表达技巧再成熟，还是会觉得故事是离奇的，主人翁的奇妙遭遇就像两个孩子打架，打输了的那个会想着“有神仙帮自己赢”来安慰自己，更像某一阶层被压迫时总会想着出现英雄、清明的官员等等能够把压迫自己的人统统予以严厉惩罚，这种希望的寄托点没有真实的立足之处，有点孩子气。

然而理智告诉我不是这样，一方面这种感觉的产生应该与性格和人生经历有关，另一方面浪漫主义的热情是有着积极向上的意义的，而不能简单用“幼稚”、“空想”来概括。如大仲马之类，故事背后隐藏的作者应当像是一团团火，他们的故事充满激情与梦想，不断以夸张的方式释放并燃烧着自己，他们向往的是恩怨分明的世界，他们具有十足的活力，他们这一团团火足够点燃一片天空，够给一个阴暗的时代带来光明，够给迷茫的人们带来炽热的希望甚至是内心某种情绪的煽动，以至于引发那个时代随之相和的疯狂；而对于我来说，这种作品是有吸引力的，只是它更多的限于理性的感悟，而不是心里随之雀跃，作为读者的我性格成分中有这种热烈却已经被消磨很多，更多的是喜欢平静简单的节奏，随遇而安的心态，所以真正由衷敬佩的更多的是唐泰斯的坚毅执着，以及他的善良和最终努力获得的智慧，此外的巨额财富以及作为基督山伯爵的恩仇还报就只会作为局外人看着发生。

或许失去了什么，可失去一些什么不一定就是悲哀，性格与欣赏习惯的改变不意味着初心不在，放弃原则和坚守。失去了一些浪漫的色彩，昂扬的情绪，单纯的心境，可是不会失去对美好的期待，面对生活起伏的勇气，不会失去对生活的感悟与执着。也希望能够保持童心，让生活享有应当享有的美丽。

由于此书有点长，再加之我之前从读到读完跨度时间也比较长，因此情节大抵会有些纰漏……

我读这本书是从序开始的（悄咪咪提醒下各位，其实序挺重要的，无论哪本。）序中有说类似这样子的话，这本书又名《基督山恩仇记》，这个名字也让我感觉更符合这本书，主人公——埃德蒙·唐代斯，他被维尔福检察官（一开始或许不是）因为自己的利益，更确切说是菲尔南，丹格拉尔等人陷害，从本应迎娶美娇妻——梅苔色丝，当上船长，到最后落入监狱，在监狱中呆了十四年。那是一个又冷又暗且潮湿的地方，开始的埃德蒙还抱有侥幸，但这却在日复一日的等候中被消磨殆尽，当他对人生无望时，上天没有让他死亡，给予了他另一个父亲，那位被别人誉为“疯子”的神甫，那神甫竭尽自己所能教授唐代斯知识，但是上天没有垂怜这位可怜的神甫，将他带到了自己的身旁。这举却让唐代斯找到了逃出去的机会，他最终成功了。

原谅我上面的赘述，但是我想着想着，还是决定如此写下去。

这一段的埃德蒙·唐代斯，他从一个天真，强壮的人变成了一个内心充满急切的人，他想要去找他的父亲与梅苔色丝，但是结局总是哀伤的，他的父亲饿死了，而梅苔色丝则嫁给了他那位堂哥，而那时，陷害埃德蒙的人则生活得风生水起。

这应该是唐代斯之后为什么会坚定了自己想要复仇的想法，他凭借自己的本事，以及埋在基督山的巨额宝藏，成功达到了他想要的一切。

唐代斯不幸，却又幸运，他最终明白了自己已经放下（至少没有那么爱梅苔色丝了），他爱上了国王的女儿，海蒂。这一切都很顺理成章，君主被自己所信任的人背叛，最终导致了国家的灭亡，他的妻子女儿则卖于他人为奴。

当然在最后，坏人得到了惩罚，好人也似乎得到了自己该有的一切。基督山伯爵的手段确实残忍，但之前他收到的又何其不残忍！即使他走错了一步，他的计划就不会如此完美无缺。

《基督山伯爵》并非拜读的第一部法国作品，让我隐隐觉得法国人似乎有一种习俗，或者习惯，那就是把自己的肉体当做棋子，精神则纵观全盘，但操纵者似乎是又不是自己。冥冥之中似有天意，一切都巧合却又是那么自然。

我不知道伯爵在他人面前说得话是否是他当真所认为的，因为当他日夜祈祷时，上帝没有出现，当可怜的神甫病死在牢房里时，上帝也没有出现，甚至当他恢复自由之后，上帝还没有出现……为此他凭什么再去信任上帝，我感觉那或许是他的托词，他可能只需要一个借口，他可以复仇的借口，当然也是可以报恩的借口。

伯爵纵然没有那么小气，他却并不宽宏大量，尤其是在曾经伤害过他的人面前，这一点是我最喜爱的一点， ……此处隐藏5215个字……我是怎么想到要去读的呢？这是一本名著，自然我在很早的时候就听说过这本书了，并大概也听说了里面的故事情节，但我只是很肤浅的理解了这些话，并没有放在心上，也没想过去读这本书。说到这本书还得说起刘翔，说起前段时间的伦敦奥运会。刘翔在110米栏预赛中打栏摔倒已经成为人尽皆知的事情了，但他在赛后的一番讲话知道的人肯定就少了好几成。自从北京奥运会他因伤退赛，他的人生一下从巅峰转自谷底，遭受着人生最大的挫折，当被问到他是怎样度过这艰难时期的时候，他提到一本书，他说这是他最喜欢的一本书，并且让他学会了很多，怎样在逆境中走出来，重新面对昔日的赛场和国人的期待。

“世上没有幸福和不幸，有的是境况的比较，如此而已。唯有经历过苦难的人才能感受无上的幸福。必须曾经死过一次，才知道生是多么的快乐。”这是爱德蒙·康泰斯即基督山伯爵写给马克西米利安的信中提到的一句话，也是全书最后的一个情节。刘翔在他的谈话中提到了这句话，这也是我为什么买这本书的原因。因为我确信我看了这本书之后我能找到一些我想要的内在的东西。

奥运会结束，我就去书店买了这本书顺便还买了一本《瓦尔登湖》，因为我曾经听海子说过这本书，是一本很不错的`书，我很相信一些文学大师说的话，于是在看到《基督山伯爵》旁边就放着《瓦尔登湖》也就顺便一起带回了家。

花了八天的时间，在这八天里大概每天平均花去六个时在读这本书。显然，我是一个读书比较慢的人，一本952开的书看了这么些天。这不得不归结于我的读书习惯，我喜欢边看边想，看到一些精彩的部分我都试图去理解感悟。这是在慢慢的读诗歌的过程中形成的一种习惯。一首诗如果不去慢慢地品读，根本无法懂得其中的韵味。我虽然不是很会读诗，但我还是尽力凭着自己的那点理解能力去领悟，这样身心才得以安宁。

其实在昨天晚上我就已经把这本书读完了，可当时已经快11点了，这个点我是该睡觉了，于是我带着一脑子的思想睡着了。第二天五点多钟就醒了，手机开机立刻在空间动态里发表了一条说说“等待和希望，也许曾经我们只把它当做两个词，当我们渐渐长大，我们懂得越来越多，这不再是简简单单的四个字了，每个人都用自己的经历去诠释这四个字。基督山伯爵说，还不如说是大仲马说，人类智慧全部包含在这两个词中。一本书读到最后才会发现什么才是最珍贵的。”我一个大学很好的同学回复了我的说说，她说她不懂，感觉等着等着就没有希望了。也许说绝大多数人都有这样的疑惑，当然也不排除我。我也觉得有些事即使等待即使饱含希望也是没有用的，但是想想，如果把等待和希望看做一个过程，在这等待和希望中我们到底是渴望怎样一个结果，在还没有结果的事情中，未来会怎样又有谁说的清楚。世间万物无疑在变化，我们每个人也都在变化，年龄思想都在变化。我在回复同学的时候说，等待时抱有希望，有了希望才会等待。唯有经历过苦难的人才能感受无上的幸福，说得多好，我们就是经历太少自然也就不那么深刻了，我也只是在慢慢地学习这些好的品质。她回复到，是经历的太少了，感觉每天都能拿到的都是理所当然的。是啊，我们从小就被送到学校，受到家庭，学校的保护，哪儿能谈得上遭受什么样巨大的苦难能，有的只是被呵护着。我们把太多的事情都当做了理所当然。

就写到这儿，我想我以后是该多读读名著，多读读好书。

幸运的，我看到了这本《基督山伯爵》。我随着主人公步入那个年代的社会，看到大仲马眼中的世界。

主人公唐泰斯是一个本本分分的人，身为水手，他对工作的兢兢业业赢得了事业的认可——法老号货船的主人认为他是老船长接班人。在家乡修养的几个月里，他迎来爱情的硕果——爱人梅色苔丝将与他结为夫妻。一切是如此美好，可终有人暗中作对。在货船上当会计员的丹格拉尔一心要取代唐泰斯的船长地位，唐泰斯的情敌弗尔南更是对他咬牙切齿。他们举发唐泰斯是波拿马的眼线。就在唐泰斯春风得意，即将迎妻当天，本是一身无罪的唐泰斯被送入一座孤岛的牢中。作为本次案件的代理检察官德维尔福为了自己的前途，不惜将一位无罪的好人，打入无期牢狱。

试想，一位19岁的年轻小伙，好不容易以一己之力拼来自己应有的幸福，却招来如此厄运，这是多么令人痛心疾首啊！19岁，正值青春最繁盛的时刻，却被小人的歹毒心肠导致含冤入狱。大仲马在对唐泰斯入狱后几年浑浑噩噩的描写无不揪动人心，让笔者深切地体会到唐泰斯内心的不安与痛苦。他爱他的父亲，爱他的恋人，就在前不久，他正处在人生最美好的时刻，而如今，他竟然成了一个疯子!

就在这么一个环境下，他偶然认识了一位恩人——老神甫。在他的帮助下，唐泰斯在狱中重拾信心。唐泰斯跟着老神甫学习，逐渐丰富自己的知识，他在狱中蜕变，成了一个内在的绅士，静待冲出牢狱的机会。终于老神甫的离世换来了唐泰斯的自由，并且唐泰斯找到了神甫口中的基督山宝藏，唐泰斯跃升为有渊博的知识、高雅的仪态和无数的财富的人。他决心化身基督山伯爵对恨他的人进行复仇。最终，凭借自己狠狠打击了恨他的人。

“我爱爱我的人，我恨恨我的人。”这便是唐泰斯人格的一面。人可以善良，但绝不能对敌人心慈手软。社会便是如此，黑白两道永远存在，打在社会的身板上，对于善人，我们可以恣意去呵护，去帮助，去热爱，建造一方美丽的山水。而对于恶人，我们应狠狠去打击，保护善良，也是为了爱我的人。更为可贵的，是唐泰斯认识到了复仇的险恶，他最终也没敢说出上帝与我同在的话。也许是良心受到谴责，他放下高贵的身份，最终远走高飞，离开巴黎。这使他与其他复仇的人区分开来。

人性的光辉弥足珍贵。

读完书，我便因这跌宕的情节而陷入沉思。世上本来就没有幸福和不幸，只有相比较的境遇。只有在一阵痛彻心扉的苦楚之后，珊珊来迟的快乐才显得尤为甜蜜——这便是先苦后甜吧。然而，能否接受那一时的痛苦，就是生活的重点了。人类的一切智慧和力量都包含在两个词中——希望和等待。唐泰斯不正是凭借这两个词，为自己的人生筑上基石，迎来光辉吗？

诚然，在苦难面前，我们很难像唐泰斯那样平心等待，因为我们需要的是希望。对生活怀揣一颗希望之心就显得尤为重要了。抱着一颗平常之心，尽管遇到狂风暴雨，也不动摇向前进发的信念。

在成功之前，谁没有经历过一无所有？鲁滨逊，一位笛福笔下的主人公。他因意外流落荒岛，内心却笃定逃脱的信念。开垦荒地，圈养野羊，甚至与野人抗争。生活同样对他造成不小的困苦，却未掀起他内心的波澜。日起而作，日落而息，人生从未有过的静谧与美好，定格在28年的漫长岁月里。

孟晚舟在加拿大遭扣留，在这段难耐的日子里，这位博士女士，充分体现她出众的才华。没有惊慌，孟晚舟选择接受，继而等待救援。甚至能在闲暇拿出书，享受“假期”——遇事处变不惊，这便是平静与希望。

和唐泰斯一样，他们不因为生活此刻对你的打击而放弃生活，反而重燃战火，继续向生活发出挑战。唐泰斯在牢狱中静待希望，努力提升自己，正是平静与希望的写照。

所以，拥有平静的心湖，再抱以成功的希望，终究有一天，会迎来美好的明天。

在某一雨夜，宁静处，有一绅士撑着伞，慢步于街上。明月下，他那双炯炯的双眼里，透露着智慧的气息，深邃、平静。